Beskrivelse
Hans Lyngsgaard
En velskreven og inspirerende rejsebeskrivelse, der kombinerer en jordisk og åndelig rejse. Guidet af Jesus besøger forfatteren en række hellige steder, hvor Jesus har vandret med sine disciple. På vejen har de ofte selskab af disciplene og også Jomfru Maria og Maria Magdalena optræder på dele af vandringen, der først går op på Hermonbjerget og senere sydpå langs Genesareth sø og videre langs Jordanfloden. Som læser inviteres man med på en forunderlig og strabadserende rejse i spændingsfeltet mellem overjordiske optrin og den jordnære opdagelsesrejsende, der uden særlige forudsætninger prøver at forstå, hvad det er, der sker – og hvad hans egen rolle er.
250 sider.
Anmeldelser: 2 forskellige
1-
I bogen begiver forfatteren Hans Lyngsgaard sig ud på sin tredje pilgrimsrejse – denne gang guidet af Jesus. Forfatteren besøger en række hellige steder i Israel – der hvor Jesus og hans disciple har vandret. Lyngsgaard gør dog opmærksom på at bogen ikke er et produkt af en enkelt rejse, men derimod baseret på flere vandringer.
Som altid er det en forunderlig rejse i kombination af det jordiske og det åndelige, krydret med en masse historiske fakta. Rejsen tager udgangspunkt i Hermonbjerget og senere vandrer Lyngsgaard sydpå langs Genesareth sø og videre langs Jordansfloden. Det er en strabadserende vandring hvor man som læser får man indblik i at det ikke altid er så ligetil at følge sin indre stemme. Flere gange kommer forfatteren på afveje på grund af sin egenvilje.
Undervejs på vandringen gennem det israelske landskab møder Lyngsgaard også sin tidligere guider Jomfru Maria og Johannes samt Maria Magdalena og mange andre bibelske personer.
Fantasi eller virkelighed? Det er selvfølgelig op til læseren selv at bedømme, men bogen er så velskrevet og inspirerende at man som læser selv får lyst til at tage vandrestøvlerne på og begive sig afsted mod Hermonbjerget.
Har man læst Lyngsgaards to tidligere pilgrimsbeskrivelser – Mariavejen og Johannesvejen – kan det anbefales at man også læser denne bog.
Får du lyst til at vide mere om forfatteren kan det anbefales at læse Aase Kjærgaards spændende artikel i Horoskopet nr. 2/2014. – Benja Frederiksen
2-
Denne bog kan måske for nogle ses som en rejsebeskrivelse i Galilæa omkring Genesareth Sø med en afstikker til Karmel bjerget, der strækker ud mod Middelhavet ved Haifa.
Forfatterens vandring er meget åndelig og spirituel med vejledning af Jesus og hans nærmeste og dermed også hans mor, Jomfru Maria.
Bogen er en øjenåbner og viser fremad med de livsværdier, der er brug for i verden i dag. Disse indsigter kommer først i sidste del af bogen og altså i området omkring Karmel-bjerget. Det er her, karmelitter-ordenen stammer fra. Bogen er fyldt med de ord, som forfatteren oplever som kommende fra Jesus og Maria og store bibelske profeter fra den gamle pagt-tid (det gamle testamente, red.) som fx Moses og Elias for blot at nævne nogle få.
Det væsentligste budskab er, som jeg ser det, at vi alle er ét og kommer af den samme Skaber, som er i os alle, uanset religion, race og køn. Jesus udtrykte det sådan, at vi alle er grene på det samme træ. Og så skal det lige nævnes, at Karmel betyder Guds vingård.
I virkeligheden handler bogen om, at det nu er tiden til at rulle den kvindelige visdom ud over Jorden, da den blandt andet står for balance og respekt af hinanden mennesker imellem. Vores tid med primært maskulin energi – eller det som af Jesus omtales som hjertets hårdhed, er ved at være omme.
Sidst vil jeg fremhæve, at forfatteren hører Jesus sige, at på det spirituelle plan eksisterer tid ikke, og derfor er både fremtid, nutid og fortid til stede på samme tid.
Skåret ind til benet viser denne bog, at alt er ét – alt er kærlighed. Måske vil denne visdom en dag oplyse hele Skaberværket.
Læsning af bogen er langt mere end en geografisk rejse. Man kan opleve, at tid og rum ophæves.
